寺山修司是不是偷学了那个拆除舞台?
影像肿瘤(发布于时光网2006-08-0119:48):电影并不是为了要找到失踪的人或原因,而是在探索一个人在面临假象和探寻真相的过程中的心理蜕变。【★★★★】
1.假亦真来真亦假。2.虚构与现实的界限在导演,编剧,记者这里是否是清楚地,多像2016年的中国社会,我个人越来越感到了真相被掩盖,被扭曲,被很快的遗忘,影片到后面就变成了姐姐是否跟失踪者一起在那个路上走路过,走了几次?是不是跑偏了很多呢?众人都忘记了为什么出发了,所以那个看似关乎了很
世界如此惊悚复杂无解,“真相”永远扑簌迷离。也许每个人都无法真正曝光,用拍电影的方式来纪录“记忆碎片”,来自各个角度的描述和拼合,进一步模糊了“真”和“假”的界限。人类感官、情感反映世界的局限性和主观性,造成了更多的隔阂和谜团。此片探索寻找过程中掌握的事实(也许还是假象)与“真相”之间的关系。
1.伪纪录片式的采访段落,来拼凑一个失踪的人的过往人生;2.重复的,琐碎的,无重点的,冷静的,枯燥的;3.真实与虚构边界的模糊、打破与交织;4.“看过这些后,我也不知道真相是什么了”“电影结束了,但生活还是继续”。
走访调查对谈式的纪录片,将人间蒸发的男人逐渐挖掘细节、拼凑出多侧面的完整形象。主体是找失踪者相关人员的采访询问,有些被采访者还有对脸部打码。太多的音画分离不同步,因为贴近真实,谈话里特别絮叨。到最后20分钟,针对失踪者未婚妻姐姐的质问,来来回回的啰嗦重复反驳再反驳,实在让人失去耐心。如果说前面还像是侦案实录,那最后已经变成调解纠纷般无聊。
Compositionetdécompositiond’uneréalitéfictive.Lamiseànududispositifducinéma-vériténeconsistequ’àtroublerdavantagecettequêtedelavéritédjambiguë
今村昌平真是个鬼才悬疑解密电视节目开山祖师哈哈伪纪录片现实主义拷问者
真正探索电影本质的电影。梅索斯兄弟在今村面前也显得小儿科。想必赫尔佐格一定会喜欢:正是这样的不可信的虚假达到了最纯粹的“狂喜的真实”。
关于影像与真相关系的探讨令人深思。
姐姐和大岛有没有情不知道,但姐姐即使杀了大岛很有可能也是因为发现他的真实面貌,为了妹妹杀了他。灵媒的部分特别有意思
姐妹俩的部分着眼点过小,在整部电影里是技巧性的存在,但又十分好看,这就是厉害的导演老辣的一点吧,可以把技巧的部分做到你很需要。另外就是整部电影的构想与执行我也十分喜欢,这种电影的幕后我会想要去了解,它比一般性的电影去考量执行更难把握度的部分,还有就是节奏的把控,每一部分的内在和外在的东西是自然而然,还是也是有一推一的设想,都值得细细研究。
看来真的很多作者导演都喜欢悬案题材,尤其是神隐事件,今村昌平的切入点在许多优秀同行的比较下,依然是很精彩的。人为什么会消失在人群包围中?是因为根本nbcs别人,打着关心与付出的幌子自我感觉良好,喃喃自语与一叶障目让再密集的天网也形同虚设。当然这都是人之常情,导演就是抓住了这个虚无,但观影也确实无聊。
《罗生门》是生活的隐喻,是完成时也是过去时,《人间蒸发》是生活的模型,是进行时。并非是生活本身,而是生活实质。为何在经济高速腾飞的60年代日本,失踪人口陡然上升?剥离特定的时空似乎这是资本主义社会演进的必然规律,但今村昌平的镜头下却总有一种暧昧性或者杂质感。片中所有人对大岛似曾相识却又三缄其口,不在于真相本身的艰深,而在于迈步向前的新世代对于追问的倦怠。它与《白日焰火》都是一种辅助我们建构一个时代的文献资料:跟随社会变化踉跄前行的人啊,我终于看到了你们的面孔。
三星半,這種虛構、重建、後設、真假的把戲在現在看來已經不新鮮了,但影像、人物、氣氛都滿好的。紀錄片形式乍看是導演的破格之作,但其實形式可以連到前一部《人類學入門》,後面又可接《我要復仇》,真是頗有意思。不知道看英文字幕是否對情節有所誤會?
ideaaboutfictionandfact,biasorobjectivityisgood,buttoomanycharacters,dialogues,toolong
寻访失踪者的漫长努力刻意被塞入了过量的信息,记忆的模棱两可,在如何依靠叙述来还原一个人的过程中反复折返,走到不通往任何地方的路径。到了最后这种寻访本身也变成喋喋不休而失去意义,“记录真实”这句话成为一个悖论,只留下一张异常暧昧而诡异的寻人启事,如同它在开篇的样子,毫无进展。“摄影棚倒塌”真是一个了不起的设定,今村昌平——寺山修司——行定勋,见证对它的使用从最“媒介自反”到最“通俗煽情技巧”的演化。
今村昌平试图透过众人之口道出一人千面,通过这样的讲述途径来架空真相,又或者不是架空真相,而是告知观众处处都是真相,每样东西,每个痕迹,每个印象都可能是真的,也可能是假的,可以是真的,也可以是假的,总之,只要发生观看,就不存在客观一说。别人评价我们,或我们评价自己都绝对存在或主动或无意的记忆编造。在这个意义上来说,与其讲导演在用这部纪录片去寻找社会上一个失踪的人,倒不如说这部纪录片让我们都成为了一个失踪的人。我们到底怎样界定自己的存在?我们的存在是否真确?这种真确是唯一的吗?它的同体一面会否就是另一种虚假?一切都有待命定,而这也导致了观众很难评定这是否是一部纪录片,至少以它拍摄的方式及意图来看,我觉得它更像是一场早有预谋的人间戏剧。
好吧,我觉悟低;可我真不知道这是什么东东,比贾樟柯的《24城》还无语,还特长,130分钟。
事情的本质和真相被无数相关人员真真假假的指控及误记淹没,姐姐和准妹夫有没有染,观众肯定是想不到以悬疑片开场的电影最后居然落到了这样的辩论中,导演可真狡猾