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法兰西反自动化 La France contre les robots(2020)
- 标签：
- 短片
- 类型：
- 电影
- 导演：
- 让-马里·斯特劳布
- 主演：
- 评分：
- 9
- 剧情：
- "The word 'revolution' to us Frenchmen is not a vague term. We know that Revolution is a rupture, that Revolution is an Absolute. There is no such thing as a moderate revolution, there is no such thing as a planned revolution—as one speaks of a planned economy. The revolution we are announcing will overturn the entire existing order or it will not take place at all. If we belie......
一分不差的精确调度来源于斯特劳布所独有的理性主义的严谨特性，晚霞与晨曦前后两个段落就连时间也一模一样，更毋论表演者的步态，动作，转身的时间以及念白的语气语调，摄影机仅略微捕捉到其侧脸的一小块区域，“背影”成为缩略角色的残余符号，言语先于人的观念也是对唯理性论的一种批驳。政治现代主义的力量在斯特劳布这里被继续强化，警醒着世人。2022.9.21
Чрт#55
¿
两面性
技术赢得了世界，世界失去了自由
“在意识形态上对立的政权，现在直接被技术联合起来。而一个由技术主宰的世界，自由在沦丧。”十分钟法语英字全片在线：https://www.weibo.com/6550045799/。
从电影的角度，为何不重看一遍《红色沙漠》呢
讲的挺深刻的。就是同样的录像播了两遍，一边彩色，一边黑白。
8.3技术，二十一世纪主要的命题，各式各样的技术出现在任何地点，包括角色的步伐。步伐出现在湖边、草丛边，封闭的长镜头（那条清晰的湖边小路）正是指引着进入一个必须完成步伐的语境。这不正是台词中的当代资本主义的技术？在这样的步伐中，斯特劳布创造出自然与技术之间的悬置，在属于前者的物质与属于后者的语境之间关于前者的节奏完全失衡。角色最后是否面向法兰西，是否面向着与瑞士同属于一种物质的自然的失衡。如此混乱的电影，地质的逐渐被现代性摧毁似乎向戈达尔靠近了一步
Einmalistkeinmal
贝尔纳诺斯《法国反对机器人》的第一章第一节
Schwanengesang
@KinoSlang.Revolutionisanabsolute.
线上流媒体
“AworlddominatedbyTechnologyislostforLiberty.”
@2020-09-1416:51:03
暮色的湖边，清晨的湖边
技术赢得了世界，世界失去了自由
精准，结尾投向湖水的一瞥
3.5。①一个人在湖边走，镜头手持摇晃跟拍他。这个人边走边说出和「革命与权威/权力」这个主题相关的话语＆沉思。②分两段，两段的唯一区别是第一个是黑夜第二个是白天，其他的影像元素（台词，运镜，置景等）全部一致。③运用舒适的音响和抑扬顿挫颇具音乐性的念白为影像提供最主要的情绪魅力与诗意。④手持和②所提的两段式叙事从影像意义上说皆作用不明（或者说实际上的作用甚微），所以个人认为前者导致影像力量被限制，后者导致影像冗余。
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- 新闻 法律 医疗 都在触碰恶 了解恶 这个社会就还有希望...
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- 3.5。话题和立意固定值得鼓励，围绕同一桩案件呈现不同的视角与立场也能引起反思，但设计感过重的剧情以及部分演员尴尬的演技还是削弱了剧集作为社会题材该有的力度。太多的说教和煽情几乎全靠角色直白地喊出来而不是观众自己感受到的。看似涉及了很多媒体生态或现代城市病等话题却最终又好像什么也没有往深处挖，唯有不断强调“希望就在云后面”这种并没有什么帮助的鸡汤。吴慷仁的表演极具感染力，即便是难以触及的理想主义也同样可体会到那份悲恸与无奈；贾静雯最令人惊喜。同类题材华语剧集里仍然可以拎出HKTV的《导火新闻线》作为推荐。
- 作为现实主义的作品，编剧可以与经典的戏剧作品比肩，冲突之密集与深刻，人物之典型化，不输给戏剧史上的大师们；而其中对于后工业化社会种种社会现象的描摹，又让我们觉得比经典作品亲近许多。剧名“我们与恶的距离”特别准确。人们面对恶的应对方式，很容易趋向于简化、分类、隔离，你是坏人，我是好人，你是不正常的，我是正常的，仿佛这样分类与隔离之后，恶就能远离我们，眼不见心不烦。然而事与愿违，恶并不是生长于特定的人或人群，而是生长于每个人心中都有的仇恨、偏见、冷漠。只有我们都能明白，我们与恶的距离并不远，才能真正获得阻挡恶蔓延的力量。
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