沟口第一部有声片,并且开始了对现实的关注。并将这系列主题延续至之后许多年,靠不住的男人,悲剧式的女人。比较不同的是山田五十铃的角色相比之后的田中娟代更泼辣一些,没有田中娟代那么圣女,总有些自己的鬼主意,不过结局依然是悲剧式的,这才是真正的悲剧。
女性悲剧主题,却奇怪地套用了好莱坞轻喜剧的故事模式和角色关系。叙事节奏、演员情绪等诸多方面,都缺乏感染力。唯一印象深刻的是景深镜头。
沟口健二首部有声电影。运镜和调度风格已经初见端倪。摄影机默默远观着为了生存而“堕落”的女性,某种程度上和今村昌平的部分作品暗自契合。本片在高潮和结局的处理上可以比照《魂断蓝桥》,前者已然尽力向尊重女性个人的西方新思潮开放,而后者则纯然是一派古旧东方的传统悲剧。(8.0/10)
@电影自习室。沟口健二第一部有声片,前半部分太过疲软始终难以入戏,中间一段又过于画龙点睛,导致整体起伏难定;从复杂的人物关系跳脱到个人兴衰历史,几无累赘人物登场,以纯女性视角抵御男权社会,螳臂当车的决绝和悲壮溢于言表;最后的推进特写意象味十足,算是先河吧。
沟口健二的第一部有声电影作品,影片不带批判性,开创了日本现实电影的先例。
沟口健二第一部有声片,基本完成了个人风格的雏形,与《衹园姐妹》相同,其中男性靠女性的牺牲获得拯救,有且只有在结尾给了女性一个颇为同情并引起观众强烈共鸣的特写。
Thefemalesubjectissocentraltothecinematicarticulationofmodernityyetparadoxicallydisposablewhenthearticulationisreconfigured.Thefigureofthemoderngirl(moga)wasusedtosymbolizetheassimilationofWesternmodernityandtheJapanesemasteryovertheencounter.
(7.0)至少两处,能看到几年后在《公民凯恩》里那神迹一般包含沿光轴方向运动的深焦摄影(顺便问问这个专属名词叫啥),片源质量实在没办法了,也可能根本没对上焦,但确实很像。感觉沟口对女性的关怀比小津要舒服一些,这些女性更具备独立人格。有没有一种“世界电影技术发展史”这种书呢,关注技术因素在时间和空间上的演变与扩散。电影毕竟既年轻又太过仰赖技术手段,很多导演的创作生涯横跨了若干重大的技术变革。很多时候总需要提醒自己要多加注意,哪里是他们想这样表达的,哪里是他们不得不这样表达的,很麻烦就是。
沟口健二善于塑造悲剧式的女性角色,在他的电影中,一切悲剧都源自无法逃脱的死循环:女性地位低下,男性统治一切,女性必须依附男性才能得以生存,男性自恃高人一等却又褚小怀大。本片与《衹园姐妹》并称为日本现代电影的两颗明珠,但无论是现代社会还是艺妓故事,沟口电影中的女性永远是才秀人微的。
我还是觉得女主角的行为挺离谱的,如果我是她男朋友,最后也没法接受她啊。还有最后在家中抽烟和吃饭时的表现,家人肯定心中很火啊。
全员皆恶人,想包二奶又怕老婆的老板,挪用公款强词夺理的父亲,为赚快钱甘当情妇的女儿,上学没钱问家伸手的哥哥,遇事急于撇清关系的情人。没有任何一个值得共情的角色,冷漠自私,都只为钱财和自保而活。中段展示了文乐(人形净琉璃)的舞台表演。片尾女主和医生交谈的对白似乎是后期配音修改,明显和口型不符。片名的“浪华”为大阪的古称。蓝光片长只71分钟,不确定另外标注的89或90分钟版本出处。本片是沟口导演的第七部有声片,就算现存片源的都至少是第四部,在国内网络资料里以讹传讹居然说成第一部有声片,唉……。
客观刻画出来的绫子堕落史,结尾没有自杀是个巨大的升华,四年后的《WaterlooBridge》至少在某处契于此片
艺道三部曲,相较之下,近松物语反倒不及这部
沟口健二拍了那么多悲剧性的女性角色,哪怕是发生在不同年代,如此相近的主题,却每一部都足够吸引人,这就是导演的神奇之处了
早期电影对机位好讲究,不过对人物刻画的细腻度不足
沟口健二第一部有声电影
本身来说,只能打三星的。但是如果作为沟口早期作品的历程碑的话,这片绝对值得五星。虽然说还有一些模仿美国片的痕迹,但对对话以及空间把握的精准,已经能够窥得80%。沟口的控局实力也许并没有那么好,但足够让我喜欢。
南京大屠杀前一年拍的。。。
逻辑在哪里啊。肿么这么快就从天使变站街女了啊。够现实但是也真够丑恶。
7.2/7.7