虽然说是一部非洲壳的欧洲电影。。。里面的一个华人很刺眼，呵呵。

Unhommequicrien'estpasunoursquidanse.”一个呼喊的男人不一只跳舞的熊。一个叫喊的男人，然而全片没有一声悲痛的叫喊，与之相对应的是男人面对上帝缺席的沉默。面对镜子他始终追忆着过去-“champion”；儿子手持相机则面对着现在。

依然是一部影展取向的反戰電影，但是電影在建構主人公的角色背景滿出色的，把查德一部份的社會政經現實呈現在觀眾眼前，也完整刻劃主角人性被擠壓的心路歷程。寛銀幕鏡頭或者是所謂第三世界的眼光都有可看之處，不過總的來看還是一部小品的電影。

吴淞内涵深刻

父親對兒子的嫉妒（肉體、工作等），引發家庭內戰。家庭又和國家內戰若有呼應。開場是泳池，封閉的水，父子比賽閉氣；結局是河流，流動的水，憂傷卻寬容，告別沙漠的塵埃，讓河水洗滌一切。

暮投石壕村，有吏夜捉人。

No.158电影其实拍得一般，非洲本土的电影本来能看到的就少，一旦看到那种原始的味道就很吸引人。

身边的黑人姐姐看的哭了。。。身为全场唯一的中国人我压力很大。。。

我也懂得给非洲人同情分的！

国家的伤痛会无限放大到个体之上。

节奏缓慢，用了大篇幅展现非洲的风景，探讨的父与子之间的微妙人性，深有感触。如果探讨更加深入，影片会大大加分。

父子

比lingui好多了

全片一处配乐，节奏慢，基本是以时间换真实的路子。战争背景、父子关系和生存困境都是导演哈隆延续的母题，但故事性比《旱季》还差了一点，表演仍然到位，厨师同事被开除那一场戏的呕吐从设计到执行都好。片里从游泳池到河流的意向在乍得这个纯内陆撒哈拉国家意味着什么很明显，导演在写一种乍得式生活

以单调缓慢的节奏刻画乍得这个被称之为非洲死亡之心的贫穷国家的平凡家庭的人性话题以无声衬托尖叫是热衷于思考的塑料戴先生喜爱的一盘菜

高度模拟真实生活的法式现实主义故事，同样在困境中走投无路的人们像真实生活那样忍辱负重又无可奈何，水象征着纯洁与自由，最后只能作为挽歌。天朝在非洲的形象通过电影真实的反映人心，而非宣传之言。

20110405@UALangham:[HKIFF第七回]犧牲孩子,到頭來一無所有.

不是我变了，是世界变了。。

4.5“冠军”这个身份困扰着亚当，他将泳池视为自己生命意义的体现，为国争光的爱国主义的操守也让他积极投身于政治，但在资本和战争的双重劫持下，他的价值动摇了，他不再年轻不再受欢迎，在与儿子的岗位竞争中没有任何优势，最终丢掉了自己信仰的“身份”，哈隆用《圣经》中的不少典故来架构这个寓言电影，我们在亚当最后的救赎中能感受到他反抗命运的勇气和决心，让儿子参军，很难说是一种嫉妒还是热血的冲动使然，观众无法完全了解这个人物以及他的决定，但我们会发现扭曲的以虚幻的利益存在的身份认同在侵蚀着这片土地，在后殖民时代，主体仍然是缥缈的，立体构图中的阴影和直升飞机的画外音不断出现，黑夜中和黄土上飞驰的摩托车，最终回归大河之中的生命，是世界变得越来越糟了，还是它根本就没变呢？信仰都是生意，不管是对上帝还是对这个国家

看完想起谭家明的《父子》，或者在任何地方，同样的悲剧都在一直重演，爱他人，胜过爱自己，又有多少人能做得到？

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