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哪吒
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- 這些是肉機器,骨機器,聲音機器,舌手機器,然後變成林欣怡組裝身體所需的配備元素,在餘地,在所謂異托邦,資本再生產的地理邊緣、空缺的化外之地,尋求復生。據此,我們可以說《復活.餘地》是某種文學,是形象化的文學,只是形象在此不是再現某物的圖畫,而是抽象的,是把他們四人視為元素與元素之間的組裝連結,是需要我們去想像的第四個文本,對哪吒的神話故事的改寫:割肉還母、剔骨還父的自戕,然後得到復活的生命主體化——或是她所說的一種「是」同時也「不是」的「非元主體」。我們在林欣怡的文章〈哪吒體─諸種主體詮釋學〉可讀到她的理論概梗,知曉她所欲結盟的藝術家與藝術理念。看來,《復活.餘地》畢竟是一次復出創作的隆重聲明,在賴和的助念之下,讓人好奇於她借用這四位男性人物的法會,在吸附、吮食而予以消化(或她當不借用)後會生出怎樣動能、一個屬於她自身運作邏輯的哪吒身體。
- 类型:
- 陈界仁
- 导演:
衣服即身体亡者复归来
概念很棒亡者复活
失去的身份,歸來的靈魂。
3.5
- 主演:
- 电影
- 评分:
- 9
- 剧情:
- https://movie.douban.com/subject/26789876/...

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- 主演:
- 电影
- 类型:
- 纪录
- 地区:
- 中国
- 评分:
- 暂无
- 简介:
- 15世纪中叶至19世纪叶末,西方殖民主义国家为了向美洲殖民地种植园和矿山提供劳动力,从黑非洲掳走大批黑人,将其远程贩运到美洲等地,这就是血腥的非洲奴隶贸易。...
- 评论:
- 美好的事可不可以发生在我身上。冯宁海,橘子海,康士坦的变化球…才第一集,就听哭了两次。无数个网抑云的地下夜晚,灵魂共振的现场。乐队的夏天能比《草莓星球的人》走得长远,因为马东策划节目很有运营思维,彭磊代表国内摇滚顶流,张亚东代表音乐权威,大张伟代表娱乐,那英代表大众主流,高叶代表小白和边缘,现在节目扩大高叶部分,就是让摇滚乐被更多普通观众听到,当然能不能接受是另一回事。希望节目办下去(还有一些乐队值得挖掘)
- 虎啸春笛子手的拥抱,我哭了好久好久