7。长暑漫漫何解忧，裸米KK再联手，大卫国片生僻冷，翻来校去好机油

魔幻，超现实，荒诞。文明的逃逸，tobeornottobe.讲述了观看本身。上帝死于祂所造的，引现代人在荒野修万神殿的弥赛亚是赝品。

不少有趣大胆的视觉语言的实验，荒诞的叙事和逻辑。

先锋实验片，热热闹闹好闹腾。

西亚影史补遗；1、UriZohar以各种荒诞戏谑的喜剧元素拼贴来呈现以色列早期电影人的创作图景，前半小时的模仿秀横跨东西方类型片进行无缝混剪，极具天马行空的视觉想象力。后半段则聚焦演员试镜采访和导演的自我论述记录，对于艰难时代环境下、战乱纷争/经济贫瘠与民族意识形态都无法抹灭的艺术追求给予了高度评赞。2、在这部[月亮上的洞]里，电影技术(叠画/高曝/定格/声画分离)被用来把电影描绘成人类想象力的反映，一个基于梦和幻想的奇迹(导演透过即兴创作来说明现实生活中影像与现实之间的冲突)。

喜剧色彩的实验电影，或者说实验色彩的喜剧电影，反正不多见的一种类型。相当凌乱，而且很多元

荒诞超现实，好疯啊。那里什么都没有，于是他们用想象力构建世界，电影慢慢渗透进生活呈现真实维度，与幻想的界限早已模糊。

不自觉地想起了《道德经》了。假若老子与亚里士多德对掐，谁会出来劝架？历史与现实互为印证，当下角色的相互颠覆，一切都在诉说着一个久远而现实的命题。

脑血栓电影，但一点都不投机取巧

2.12.23JerusalemCinémathèque半梦半醒中的荒诞，吵闹与梦幻。锡安主义的历史就好似一部电影史，在沙漠中书写神性来弥补内心的虚无。“我点燃了火，却控制不了它。”任何人造的辉煌，终将会随着娱乐至死消解并坍塌于战争，毁灭与狂欢，最后只剩下那漫漫黄沙。

以色列喷子

導演偏偏要用鬧哄搞笑的方式詮釋自國的電影行業。

難得看到這類型國家拍攝的實驗電影..雖然真的很混亂..不過很多鏡頭挺有意思..有好多地方我還是看不懂..tobeornottobe..

以色列电影史上的一部重要的实验电影。讽刺与胡闹，情节（如果还能算情节）的发展天马行空，充满对一般叙事电影的颠覆

受FrenNewWave影响的影片，片中有很多象征意义。不过说实话没怎么看懂。

戈达尔派

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