生命诚可贵，爱情各不同；若未长厮守，乃随爱人去。然而我觉着爱就是爱，没有其他形式的爱，只有当不爱的时候，才有了多个和一个的区别。

无神论者对believer的攻击奏效了，forbelieversnothingiseverlost，因此规劝一个人向生站不住脚。个人与上帝的约定只有自己与上帝知道，死亡的感知是难以描述的，献祭的自由总被认为是可疑的，这种爱情在黑屏揭示出的时序断裂中显示出停滞与永恒，势必越过生死的界限。

死者走下楼梯，如此镇静而轻快，可对见证了死亡的人来说，这是何等的惊骇与狂喜！在之后，不再有连贯的生活，不再有pileouface；重力改变了方向，硬币在空中悬停：生活，永远已经是站在窗边期待着纵身一跃，只需一个信号，一个指示...躲在信仰的硬壳中的人，逃避冥河对岸的歌声，他们在黑夜面（？）前紧闭双眼，一无所见。

又见雷乃神作！！！将爱情、信仰置入生死境地，全片对话推进，极富哲思。生死之问延续到雷乃后期作品，但如此直入灵魂的拷问比后期深邃的多。有意思的是对男主角无信仰的设定，这使得他死后女友的殉情之念变成了爱与信仰的辩证命题。雪花、黑场与音乐的转场极具形式感，但似乎太频繁以致影片稍显割裂。

【私人影记】【阿伦·雷乃作品全集20】Alain借视觉感强烈的她的红色、他的黑色和羽毛的白色，探讨爱的其他形式。“初恋不是真正的爱，世界上也没有唯一的爱这种说法。”我也同意特吕弗生前情人FannyArdant饰演的女牧师所说的：Simon的死亡带来的，对死亡的思考是带传染性的。

追隨亡夫的情懷是不是太東方了......我也贊同尊重他人結束生命的權利才是真正科學的自由主義.......把那些故弄玄虛的配樂拿掉我會喜歡好多

（被德勒兹称为电影史上最富野心的影片）哲学不够强大。最后给出的答案是对的，也就是纯粹无私的爱是超脱的；但是之前关子卖得不好，而且否认全部的自杀的这种伦理关实在太低等——并不是说不能在简单的问题上卖关子，或者探讨死亡这样的问题需要高深的哲学内核；重要的是对问题的凝视，思考，最后某种敬仰。雷乃的拍法本应充满凝视，但是细碎的联系和许多浅显的问题打乱了此种凝视。频繁出现的灰尘是有这种作用的，但是我认为强度不够。一个极美的性质：非逻辑的运镜剪辑和表演让所有的事情都很平和，比如房子着火，全无悲痛，只有浅淡的宇宙之流的感受（同时也有点致困）。和读德勒兹时预想的不同，我以为是生生死死无法区辩，结果生死分明，略显平淡。

Erosetagapa.读完《讓「死」活下去》之后重看，有些片段有点臃肿。大部分对白都清楚记得或者是因为陈希米书中都提到了，但结尾依然感动到。

“世界上并不存在唯一的爱”，生和死，爱和恨，神和人，占有和失去，正如刘瑜说“爱情的伟大之处在于它可以遮蔽人存在的虚空，爱情的渺小之处在于它只能遮蔽这个虚空而已”，后半部感性得近乎滥情，萨宾·阿泽玛和阿尔丹终于都比起《生命是部小说》里正常多了。

我恰恰只喜欢配乐...

“我们会再做一次，但只是重复”。不断的雪花飘落的镜头。Eros表示占有的爱，agape表示无私的爱。复活的老公描述死亡体验。“你们没有意识到，周围还有其他形式的爱”。关于上帝及自杀的讨论。

怀着一种希望走向死亡，一种绝对的终极的时间。这个不到10个人的小村子，用话语、记忆、思想、欢愉、幽默和争论构建的绝对空间和时间线，因为一个人的死亡而肢解，又通过另一个死亡而得到重现

我能够能理解simon几个月前医生说我也差点死去等我活过来后却一直在寻找死亡好片子后半程哭着看的ps.我确实不理解爱

eros&agape

死亡本相学与纯粹时间涌现

黑幕与飘雪转场用的少些巧些，会是点睛之笔，但九十分钟的片五分钟就来这么一次是个什么鬼!看得人既绝望又无语。对生与死的哲学探讨的内核主题不错，少一点自以为是的故弄玄虚就是佳片。忍着看完全都是冲着年轻时期的FannyArdant，意外发现女主其实也很美。P.S.他们房子的室内设计真是不错，尤其是那个古朴的旋转梯

意識的激流和雪花殘片。在兩個死亡之間，在內與外之間：從醫學上單純的死亡，到邁向最終全知的絕對死亡；從內在的、積累過去的死亡，到外在的、承載未來的死亡。雷乃的人物在這兩個死亡的極端之間存在時，那些意識的火花即“愛”。（德勒茲）

礼包码5lbcfsj0c1p8

从一种死亡到另一种死亡绝对内在和外在发生关联的结果，即一个比所有过去时面更深远的内在，一个比所有外部真实层次更遥远的外在。……而是认为他发明了一种哲学电影，一种思维电影，……在绝对的两个方面之间，两种死亡之间，内在死亡或过去，外在死亡或未来，记忆的内部时面和真实的外部层次相互混合、钳入、超越，形成一个完整的文化的生命。……因此，切割自身可以伸展和表现，如同全黑、全白银幕及其派生物和配合。……一方面电影影像根据不可公度关系和非理性分切成时间的直接显现。另一方面，这种时间-影像使思维与非思维，即不可回想性、不可解释性、不可确定性、不可公度性发生关联。外在或影像的背面替代了整体。与此同时，空隙与分切替代了一致性。//吉尔·德勒兹.电影2[M]p329-340

极富野心的影片。一个充满二元对立的片子，生-死，过去-未来，宗教-科学。

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