看过的人好少，但这部作为同一主题的电影，给我的震撼甚至超过了《万湖会议》，要强烈推荐一下（尤其是在此刻非常值得看看）。知道KurtGerstein仍然是因为《正义与非正义战争》，书中以他为例子，讨论了在极端体系内的个体在意识到整个系统在进行反人类的罪行时，仍然可能做出怎样的抵抗，尤其是什么情况下可能不辞职，但仍然同时不违背良知。不过这整个故事仔细去看，甚至比我预期的更复杂沉重，他和年轻的神父Riccardo各自的结局也让人叹息。在巨大的系统性的恐怖中，保留基本人性的个体的抵抗也许杯水车薪，然而这种抵抗曾存在过，也就证明了彻骨的黑暗中仍然可能还有一点点光的。在奥斯维辛后如果人类还能有那么一丝可能不对彼此绝望，这一点点光就是理由。

好人无善终，坏人有好报。本片揭露了二战时芃蒂岗的种种无耻行为。

两个人以自己的方式践行基督力量。

顺着一个系统的固有逻辑高歌猛进之时，发现了彻底违背常识和人性的错误，却不去质疑这个系统和逻辑，还只想着为之查错纠偏，那当然最后只能成为这个系统的牺牲品。但小神父不是牺牲品，他在错误的系统面前选择了自己的原则，主动成为了殉道者。而机会分子的内科医生啥原则啊，系统啊的，都不在乎，他要的只是生存，于是他成了最后的幸存者。大家都算求仁得仁吧。第四部Costa-Gavras，每看一部都更觉得相见恨晚！还有一个感慨是，如果Mühe还活着，那些好莱坞大片的反派角色，恐怕也没Waltz什么事儿了吧？

影片的切入点很好，没有血腥的杀戮场景，有的只是两个维护正义的人所竭尽全力的一次又一次努力，历史的车轮总是无情的碾压了很多无名的英雄，但是后人将会把他们永久的铭记。

坏人有好报，好人却不得好死。呵呵呵。

喜欢那个不断伴随急促的旋律出现的，满载或空驶的火车所营造的气氛。梵蒂冈的角色何等的伪善。觉得Ricardo和Kurt的死可以再丰富一点。【好片，可惜没有好字幕。】

DOXTV，听到是英语对白还挺意外的。全片的情绪一直比较隐忍，悲惨场面也没有太直接表现，主角的死亡也算是一笔带过，不过看完却满心塞。之前有类似这种感觉的一部片是《十二宫》。小神父原来就是《天使爱美丽》的男主啊，眼神很是楚楚可怜

真可怜

2004/10/15bc

纳粹与教会中的正义之人被历史又一次碾杀的过程，战争中宗教组织有何作为的切入视角算新颖，从德国到梵蒂冈再到奥斯维辛，制作庞大场景还原的也不错。但是单线条的叙事节奏发挥受限，演员阵容挺强可众多人物之间的联系和变化流于表面和个体，挖掘后批判的犀利度相比以前有所减弱。法盟蓝光。

科斯塔-加夫拉斯不太像是自己一以贯之的风格了，这算是一个突破吗？有一点除外，那就是他还在大刀阔斧地叙事。但是世事演进的节奏不见得都是进行曲风格。这部电影如果再慢、再细，会讲得更好，尤其是男主角Kurt一线。

题材肯定是好题材，但要么是剧作本身的问题，要么就是在从舞台剧到电影的转换过程上处理得不是特别好。132分钟的片长里，除了两个主角还算塑造得勉强合格，其他配角没一个是丰富且立体的。没有人物，历史就成了一道布景。

胸闷。汉斯.昆说，基督教不论派别，唯一且根本的、使它有别于其他先知宗教的特质，只在于道成肉身的耶稣基督，他的钉死与复活。姑且安慰自己，两位主人公的死亡，在宗教意义上是一种殉难式的胜利，但罗马教廷的所为实在令人心寒。另：新教徒固然行动抉择更自主，天主教徒一头热起来却真是挡也挡不住啊

漫长的宗教道德、神学与形而上学上关于屠杀的讨论，在神学（权）环境下对于暴政、暴行的法（神）理性如何约束，还是同流合污。只是电影在这个热门却局限的主题讨论还是过于书生气。

教会还真是无作为啊……

神的庇护抵不过希特勒的侵略多少有点讽刺了穆埃真是个多面手演这么飞的角色也能让人眼前一亮

《传奇办公室》看完顺便回顾一下当年还是清纯小神甫的马修·卡索维茨。唉Costa-Gavras后来这套跟美国主流文艺片无甚区别的电影语言真的好没劲啊。就是说哪怕43-44年大屠杀的情况已经被透露给基督教会、同盟诸国，还是没有人愿意可以出面解救（最重要是安置）集中营里的犹太人？说来举一国之力推的反人类政策好像从来都无法中止挽回一般都要到破坏得差不多了才能结束。

花费1亿法郎的制作，场景的确精良。个人很喜欢演博士的乌尔里希·穆埃UlrichMühe，可惜他在2007年因胃癌去世了。曾经演过《窃听风暴》

切入点很妙，主人公的情怀也让人感动，但是结尾太憋屈了。故事实在很好，相对演技就很难发挥。天使爱美丽之后的马修卡索维兹，颜值依旧在线。

• 查看详情