我一直以来是有种倾向性的标准，就是如果一个社会问题很严重的第三世界国家拍摄一部粉饰太平并且把悲剧原因归咎于虚无的电影，肯定不会很喜欢。本片似乎有这样的倾向。优点很明显，色彩极其鲜艳并且帮助书写人物外在脾性的同时，用新现实主义写实的笔调描写巴西人奔放的生活态度以及场景，歌舞片段比美国同时期的要真实的多，有种野性生命力和真切。不知如此，对记录第三世界国家的街道与生活的画面毫无避讳地加入，也是让欧陆每个人喜欢的原因

这其实是一个异国风情包裹下的古典悲情故事，拿奥斯卡，可能更大程度上是外表的拉美节奏和内在的价值观向西方传统靠拢。中间的两段舞蹈场面未免都有点拖得太长了，人物也一般般过于符号化。倒是奥菲尔未婚妻的胸型很好看=。=

我靠，豆瓣文青给评分这么低！可见文青同质化不靠谱！我要给五星！片子一改希腊悲剧的阴郁，代之以生死无常、生命更替的欢庆。最后二十多分钟，寻找失踪人的十五层大楼有卡夫卡味道，用巴西宗教仪式象征地狱也很巧妙。结尾新的俄尔浦斯出现也是神来一笔。剧本可是维尼修斯·德·莫赖斯所写啊！

#BFIPlayer影片是对俄耳甫斯与欧律狄克故事的改编，但似乎是借这个希腊神话框架塑造了一个幻想世界，电影从开场那股欢快的气氛就一直持续堆叠，看起来是一个现实故事，但到结尾看下来还是能感觉出其中的犹豫，那因为音乐升起的太阳，遥远的基督像，城市的海岸线，摇镜头几次从城市转到贫民窟都是极大程度中断了那欢快感，就如同那脱线的风筝般彰显自由的同时又在诉说着那宿命般的结局。视听效果极其狂暴，不论是高饱和度的色彩还是极强的民族音乐大大的提高了影片输出的情绪，还有那从头跳到尾的舞蹈，影片的构图也非常讲究，长镜头效果非常棒。不太喜欢的可能就是那稍显仓促的收尾。（没想到在万圣节前夜看到这部影片，感觉想明年参加一下诺丁山狂欢节。这影片有些让我想起了《巴黎在燃烧》）

影评http://www.douban.com/review/2208965/

一是不知道面具男干嘛要杀她，二是他们相爱后两人的处理都很差劲，三是不知干嘛要找她尸体抱回家……其他各种无知就懒得说了

guitarcannotbethesalvation,lovealwaystwistedwithjoyandsorrow,let'sjustdancetonite~

1959年奥斯卡最佳外语片奖。全篇贯穿始终热情原始的桑巴舞，但因为真实一点儿也不惹人生厌，反倒时常想着振伟哥哥讲的有趣的希腊神话故事，奥菲斯即俄耳甫斯，这种爱情几千年不变。

粗犷中的温柔，这是一个野蛮民族爱情悲剧的再现，尽管粗糙，但亦是起步。

7.1；宿命轮回，热爱生活

毫不夸张地说：我是躺在床上看这电影的，然后睡过去了，不记得在看了多久后睡着的，只记得在他们没完没了跳舞过程中睡过去了。其实我还是蛮喜欢那个小木屋的，那里有小猫小狗小羊鸽子和公鸡。

尤莉迪丝没逃过死神的追杀被电死，欧费被未婚妻石头砸往后退不小心坠崖，和爱人死在一起。疯狂的黑人

1.异国风情，不甚感冒；2.凄美爱情，愚烈死亡，神话、宗教？3.太阳升起，新的爱情新的萌芽新的希望；4.失踪的人，消失了存在、消失了姓名，也消失了灵魂。

8.0/10。对未婚妻不感兴趣的男主奥菲尔与女主欧律狄刻相爱并一起逃离死神（追杀女主）与未婚妻的追杀，以及男主误将女主杀死（一次是误将女主电死，一次是俄狄浦斯神话式的回头杀）后的各种痛苦内疚，以及男主最终被未婚妻误杀。影片有着鲜艳亮丽的高水平摄影美术，各种歌舞段落的编排也是很有特色（技术上属于高水平），但作为传统故事片本片：1、表演太舞台剧式浮夸；2、叙事较拖（ifnot很拖）。合起来扣1.5分。

终于看了这部被豆瓣用户称之为最水金棕榈的影片。我喜欢的理由很简单，一群像足球运动员一样有活力的人在狂欢节里演绎古希腊悲剧和卡夫卡荒诞剧（奥菲尔饰演者的确是足球运动员），这里的街道和里约的海岸真是太美了，完全能匹配1931年《界限》里那个最漂亮的主观镜头。这部影片据传也被SonicYouth列为十佳，以及它是奥巴马母亲最喜欢的电影。

拋開于故事脈絡毫無關聯和意義的舞蹈場面，整部影片顯得過於空洞且貧澀，即便套用了俄爾普斯的神話原型，依舊難掩整體的言而無物。

5。狂欢的酒神被砸落悬崖，能不动不动就乱搞希腊神话吗

赏心悦目的音乐和色彩

8.5黑人化世俗化平民化的希腊神话故事。歌舞背景、惊悚风格和爱情故事的融合是一种实验，并且演员的表演很完整，体现出导演的控制力。不过剧情上仍旧有失逻辑，常规剧情和实验性质的剧情交替出现，实验不彻底，进而整一性不足。主题曲很好听。

片子帶有導演對於巴西的異國想像。前半段的嘉年華歌舞長得讓人有種記錄片之感。前後段的調性很不一樣，前半隊有如印度的歌舞片一般，相當歡樂，後半段卻出現一種讓人意外的魔幻感。整體而言相當驚艷。

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