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  • 背教者的葬礼 Samskara(1970)

    标签:
    剧情
    类型:
    电影
    导演:
    Pattabhi Rama Reddy
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    Naranappa, a man born in the community of Madhwa (A community of Brahmins from Karnataka) is dead in the Agrahara of the village Durvasapura. As per the Madhwa customs, the last rites of the dead man has to be performed at the earliest. But, Naranappa was a rebel who fought against Brahminism, who ate meat, consumed liquor and also, married a Dasi (a prostitute). Since, he does......
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    主演:
    类型:
    科幻
    地区:
    暂无
    评分:
    9
    简介:
    “真正的邪恶是平庸,是认为自己可以置身事外,是不愿意为了正道而放下执念的人”...
    评论:
    一种意义上的“《第八号当铺》精神续集”,用类型发挥触摸人性议题。单元式的案件追踪和角色个人的心魔探索齐头并进,更不提留下诸多“嗑点”。但特别珍视的是“叶宝生”每次登场的几句话,又或者只是站在那里,去启迪和告解“蒲一永”;杨谨华真的又有进步。不过从第一集开始的“执念”就是曾敬骅的造型太难看了,好遗憾。
    案子以及干系人行为逻辑一堆漏洞,槽多无口。我就想问,没有人在意被杀死的孩子和妈妈吗?如果说船长死有余辜,凶手杀人全家是事实,因为被虐待和精神不稳定就是他可以免死减刑的理由?男二发现可以判误杀时掩饰不住的兴奋恶心到我了。男二说为什么多数人认为法律不公平,但同样多数人又会不赞成废死,是在偷换概念,两者并不冲突,大多数人哪怕觉得社会分配不公,质疑权力顶层操控法律,依然觉得死刑以及其他量刑,是对受害者家属的告慰,和对公序良俗的维护。废死是100%不杀,而权力操控下的不公却不是100%,两者不可等同替代。这剧想要写外劳、原住民为代表的蝼蚁们生死去留不由己,掌权者操控法律和引导舆论,但主线故事选择上其身不正,角色刻板转折生硬,说服力不够。话说湾湾还要写几次废死做zz筹码的剧情啊

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