作为一个渴望被说服和感召的无神论者为同一阵营的作者羞愧太独断和自大了他自己何尝不是科学的原教旨主义者？讲半天就是一句话"Youareatemporaryincidentalaccumulationofparticles,youarearandomly-unitedlumpofsomething."

所以不生小孩活得久？

1.严肃的一神教把世界搞坏了，需要加速退出历史舞台。2.Ourgenesappeartotradelonglifeforreproduction.3.第三集不用看了。。4.意义有创造更好的生活环境，探索理智和感受（科学和艺术）。

浅尝即止，没有太过深入地讨论宗教对于生命和死亡的解释和意义。

大体就是回应西方认知下的“有神论者”，对他们认知下所谓“无神论者”提出的疑问：不信神，要如何找到生命的意义？没有天堂、没有来世，要如何面对死亡——当然主持人可能是个真·无神论。第一集讨论性，数据显示是否信教对性行为没什么影响，但教义施加的道德要求则会增加虔信者的内心愧疚；第二集讨论死亡，非常神奇地从“灵魂不灭”引申到“基因延续”，仿佛在看走近科学；第三集是精华所在，也有认真、正面地回答问题，当然最后的结论听起来挺鸡汤的，不知道西方人民看完是否会有所启发，但我国人民看完感觉可能：就这？？个人看完另一个感觉是，虽然西方世界的无神论者远比虔信者包容，但不管你信什么、或者干脆什么都不信，“立德立功立言”都可以是终极意义啊……_(:з」∠)_

提出了一个很好的问题：在宗教逐渐让位于科学的时代，对于无神论者而言，没有上帝作为最终依据，如何实践道德、如何面对死亡、如何获得生命的意义？其实西方从文艺复兴时期就有了答案的基本方向：肯定人性力量、肯定人类文化、肯定现世生活。道德并非给定，死亡不足为惧，神圣不在彼岸。然而，宗教思维已经成为人类文化心理的一部分，即便对无神论者而言，它虽然可能不占主导地位，但很难从不发生作用。不用“上帝”做依据，总要再寻找一个超越个体、时代的“什么”做依据。耶和华说：“我是所是者”，科学时代的无神论者，仍在不懈探索“所是”的终极答案。科学事实固然推导不出宗教价值，但“实然”真的推导不出“应然”吗？

西方人讨论没了上帝怎么办的时候，总是想不起来对比下东亚的无信仰民族。

无神论的优势就好像抵抗感受能获得天然多的意识一样~少了直接的正向感受~多了意识上纵横的掌控感~没有孰优孰劣~个体和感受上几乎是等价交换~至于历史的未来的~毫无疑问就跟个体网络一样~接口有成本太正常了~对于成果~这种抵抗根本不算付出~很长~大概率看不到~但跟本用不到“相信”~那会是事实~

这个系列绝对不是通过无神论和宗教信仰的辨析来解释性死亡和人生的意义，更多的是作者想法的宣播，所以多出不慎严谨。个人觉得第三节与RickyGervais的关于Ricky的ThankGodformakingmeanatheist言论的讨论尤其有趣，无神论者比有神论者宽容太多。

“一个无神论者，如何寻找生命的意义”，很有意思的一个话题，ep1：同情心和社会个体间彼此关注度上升所形成的新道德；ep2：生命中永恒的存在-基因；ep3：拥抱生命的可能性

7《查尔斯·达尔文的天才》TheGeniusofCharlesDarwin20088《信仰学校之威胁》FaithSchoolMenace20109《美丽的头脑》BeautifulMinds20121

看一个无神论者如何研究生命、死亡的意义。

怒不可遏地给了一星评。作为一部纪录片，夹带私货，用不知来源的统计嘲讽宗教的虚伪荒诞，嘲讽女人的虚伪（伪造贞操），用性解放运动暗指女人的便宜（不给钱也可以操）。主演的男性自尊、白种男人优越感从屏幕里喷薄而出，大约是对着白种女性站不起来，才要出此下策，对着屏幕前的观众颜射。

无神论者怎么活

科学只渡有缘人

生而为人不需要上帝来他证，人之所以为人正是借由以人的方式对待他人来得以自证

一叩啼来走走透，再一叹息归云处。

无神论者对于生命价值的寻觅

离开的当他傍晚看完的。

Doasyouwouldbedoneby./Wecanfindmeaninginstrugglebutwehavetodefineourownmeaningandourownstruggle,notonedictatedbytheGods,byauthorityorbyaccidentofbirth./Tobehappyinthischangingreality,Buddhiststeachusthatwemusteliminateourattachmentstopeopleandpossessions.

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