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    這些是肉機器,骨機器,聲音機器,舌手機器,然後變成林欣怡組裝身體所需的配備元素,在餘地,在所謂異托邦,資本再生產的地理邊緣、空缺的化外之地,尋求復生。據此,我們可以說《復活.餘地》是某種文學,是形象化的文學,只是形象在此不是再現某物的圖畫,而是抽象的,是把他們四人視為元素與元素之間的組裝連結,是需要我們去想像的第四個文本,對哪吒的神話故事的改寫:割肉還母、剔骨還父的自戕,然後得到復活的生命主體化——或是她所說的一種「是」同時也「不是」的「非元主體」。我們在林欣怡的文章〈哪吒體─諸種主體詮釋學〉可讀到她的理論概梗,知曉她所欲結盟的藝術家與藝術理念。看來,《復活.餘地》畢竟是一次復出創作的隆重聲明,在賴和的助念之下,讓人好奇於她借用這四位男性人物的法會,在吸附、吮食而予以消化(或她當不借用)後會生出怎樣動能、一個屬於她自身運作邏輯的哪吒身體。
    类型:
    陈界仁
    导演:

    衣服即身体亡者复归来

    概念很棒亡者复活

    失去的身份,歸來的靈魂。

    3.5

    主演:
    电影
    评分:
    9
    剧情:
    https://movie.douban.com/subject/26789876/...
第一回:陳界仁——復活(2014)
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  • Satan's Mistress(1982)

    主演:
    电影
    类型:
    恐怖
    地区:
    美国,美国
    评分:
    简介:
    暂无...
    评论:
    留不下的城市,回不去的家乡。如何在异地寻求安定与归属感真是无数异乡人不得不面对的人生课题。前两集颇具现实的表现手法道尽当代社畜所承受的源于工作、生活、情感层面的多重暴击,周雨彤天台哭戏自白更是看得人心中酸楚无限。其后情节就落入了生活剧贯有的模式化写法,大段羸弱虚浮的感情戏冲刷了剧本前期精心构筑的现实感。不过该剧细节塑造很生活化,情节设计上还融入了诸多社会热点增添戏剧冲突(中介跑路、合租摩擦、职场恶意竞争、网络刷单、电信诈骗、抑郁症、失独家庭、高房价)。最后其实还是回归到每个人的自我选择上,离开与留下都没什么要紧,心无归属在哪儿都漂浮不定,心有所属在哪儿都是家乡。对于本贫民窟穷鬼来说唯一在意的点就是主角们租的房也太宽敞了,不论地段北京整租一厅一室起码也得4、5000+了吧,工资负担真的大丈夫。
    电视剧版的守护解放西,作为从小在派出所大院长大的警察的女儿,方方面面都太真实了,看得我嘎嘎乐

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